Αρχείο κατηγορίας Μνήμες και Αφηγήσεις

Οι Σφαγές των Οθωμανών επί των Χριστιανών στα χρόνια έως το 1821.

Οι Αποτρόπαιες Σφαγές των Οθωμανών, επί των Ελλήνων Χριστιανών, στα χρόνια έως το 1821.

Ως το 1821, ήταν μπάμπολες, οι σφαγές που έγιναν από τους Οθωμανούς και τους μισθοφόρους τους, με θύματα τους ντόπιους χριστιανούς – Έλληνες.

Οι αμέσως προηγούμενες έγιναν από τον ίδιο το Μουσταφάμπεη στη Βοστίτσα (Αίγιο), την Πάτρα, την Κόρινθο και το Άργος – καθώς κατηφόριζε προς την Τρίπολη, λίγες βδομάδες νωρίτερα! Αυτές οι σφαγές δεν είχαν τόσο μεγάλο (δια μιας) αριθμό θυμάτων, είχαν όμως (στο σύνολό τους) πολύ περισσότερα θύματα και η αγριότητά τους υπήρξε εφάμιλλη και αποτρόπαια.
Όπως επίσης και ο αντικειμενικός τους στόχος: το ξεπάτωμα του αντιπάλου.

Ειδικά στην Πελοπόννησο, οι Οθωμανοί είχαν πραγματοποιήσει μεγάλες σφαγές:

στα 1715, όταν έδιωξαν τους Βενετούς. Σημειωτέον ότι ο Δήμος Κολοκοτρώνης, της πέμπτης γενιάς των Κολοκοτρώνηδων, προπάππος του Θοδωράκη, ήταν ο τελευταίος που αντιστάθηκε στην οθωμανική κατάκτηση. Όταν ήρθε η ώρα της σφαγής των ντόπιων, πολλοί Μωραΐτες έγιναν «μουρτάτες», δηλαδή αλλαξοπίστησαν, για να γλιτώσουν τη ζωή τους. Η συστηματική εκκαθάριση σταμάτησε μονάχα όταν οι Οθωμανοί συνειδητοποίησαν πως έπρεπε ν’ αφήσουν κάποιους ραγιάδες ζωντανούς, για να δουλεύουν.

Στα 1770, στα ορλωφικά, μεγάλη σφαγή των χριστιανών της Τρίπολης, μετά την αποτυχία της πολιορκίας της, από τον Μπάρκωφ.
Το 1770, και μετά την Ορλωφική Επανάσταση, οι Οθωμανοί τιμώρησαν τους χριστιανούς κατοίκους της πόλης, εξοντώνοντας τρεις χιλιάδες άτομα και καίγοντας τα σπίτια τους τη Μεγάλη Δευτέρα, 29 Μαρτίου.
Τότε ανασκολοπίστηκε ο επ. Άνθιμος (Βάρβογλης) και φονεύθηκαν πέντε άλλοι κληρικοί. Αμέσως μετά την καταστολή της επανάστασης του 1770

Ανασκολοπισμός δηλαδή το γνωστό παλουκωμα.

Σούβλιζαν το θύμα με σιδερένιο παλουκι χωρίς αιχμηρη άκρη ,ώστε να διαπερνα το σώμα χωρίς να προκαλει μεγάλες βλεβες στα ζωτικά οργανα.Εστηναν το παλουκι ορθιο αφηνοντας το βαρος του σωματος να κανει την υπολοιπη δουλεια.Στο τελος η μυτη εβγαινε δίπλα από το λαιμό.

Ητανε ειδικοι βασανιστες οι παλουκτσηδες γιατι ηθελε τεχνη ώστε να μη σκοτωσουν το θυμα και να βασταξει μερες το μαρτυριο,να βλεπουν οι ραγιαδες και να το χωνευουν καλα ,τι παθαινει οποιος σηκωσει κεφαλι στο Σουλτάνο. Και βγηκανε στη Μεσσηνια καραβάνια με επαγγελματιες βασα-νιστες που εφερναν μαζί τους τα μεγάλα χρωματισμενα παλουκια και αλλα οργανα βασανισμού που τα στησανε άλλα στη Σκάλα της Μεσσηνιας και άλλα στην Παλουκόραχη της Τριφυλιας ανάμεσα Αητο και Αρτίκι..

Ακολούθησε ανελέητο κυνηγητό των επαναστατημένων Μωραϊτών – κυνηγημένος γεννήθηκε τότε ο ίδιος ο Θ.Κολοκοτρώνης.
Οι Αρβανίτες που κατέφθασαν για βοήθεια στους Οθωμανούς δεν άφησαν λίθον επί λίθου, από την Αιγιαλεία ως τα σύνορα της Μάνης.

Advertisements

Το Νέο Λογότυπο Της Δημοτικής Αρχής, Η Διαχρονικότητα Του Αριστοφάνη Και Το Εκλιπών Μηδενικό (0)!

Διαχρονικής Αισθητικής Αναγνωρίσιμο Λογότυπο της Κω
Διαχρονικής Αισθητικής Αναγνωρίσιμο Λογότυπο της Κω

Το Νέο Λογότυπο Της Δημοτικής Αρχής, Η Διαχρονικότητα Του Αριστοφάνη Και Το Εκλιπών Μηδενικό (0)!

Αδελφοί συμπατριώτες και Συνδημότες (αφού μιλάμε για Αριστοφάνη), σαν να είναι σήμερα με την διαφορά κάποιων «μηδενικών» στα «νούμερα», μέρος 2.400 χρόνων

Αριστοφάνης - Γιά γέλια ή για κλάματα
Αριστοφάνης – Γιά γέλια ή για κλάματα

Ελληνικής ιστορίας που επαναλαμβάνεται, ας ελπίσουμε μέχρι τέλους. Ο σύγχρονος τρόπος διακυβέρνησης, με χρήση των ψήφων της πλειοψηφίας, αδιαφορώντας για την άλλη άποψη, μόνο φασιστικές τακτικές φέρνουν στην μνήμη, σαν την «τυραννία των τριάκοντα» επί Αριστοφάνη.

Κύριο χαρακτηριστικό της, ο πλουτισμός ολίγων πολιτών του Δήμου ( 30, ή 300, ή 3000, στο εκλιπών μηδενικό (0) είναι η διαφορά τού τότε, αλλά και τού σήμερα). Η διαφορά εντοπίζεται σε τοπικό ή σε κυβερνητικό επίπεδο ανάλογα, δυστυχώς διαχρονικά

αναδρομώντας).

Επίσης χαρακτηριστική ήταν η ρατσιστική συμπεριφορά προς τους δημότες, βίαια άλλοτε στερώντας τους γη, εργασία, δικαιώματα, και δίνοντας τα σε αλλόφερτους σφετεριστές.

Η αντίσταση των δημοτών «μέσω της εκκλησίας του Δήμου» ( σύγχρονες εκλογές), αναπόφευκτα και μοιραία οδήγησε και οδηγεί πάντα σε συγκρούσεις «φατριών». Οι «’Αρχοντες», αμυνόμενοι, έθεταν σε δίωξη και δυσφημισμό πολίτες, που όπως ερμήνευσε και ο Αριστοτέλης, «…στην προσπάθειά τους να γίνουν αρεστοί στους πολίτες, επειδή δήθεν αγωνίζονταν για το καλό της πόλης.»

Η ανάληψη της εξουσίας από μεταμφιεσμένους ετερόφυλλους, σαν τον Πραξαγόρα ( πράξε το αγόρι, κάνε το αρσενικό δηλαδή) , στην σάτιρα του Αριστοφάνη, δείχνει το ευπαθές της διαδικασίας και την δύναμη της δημαγωγίας.
Ποια είναι  η διαφορά τού τότε από το σήμερα;
Η βασικότερη: «οι εκκλησιάζουσες» πήραν το χρίσμα για να εφαρμόσουν την πολιτική που είχαν υποσχεθεί.
Οι σημερινοί άρχοντες Δεν τηρούν τις υποσχέσεις που είχαν δώσει προεκλογικά. Οι πράξεις τους Δεν Εχουν την έγκριση των πολιτών να πράττουν. Συνεπώς δεν νομιμοποιούνται ηθικά, ούτε συνειδησιακά και δεν δεσμεύουν τους πολίτες για το αποτέλεσμα.

Σε εθνικό επίπεδο, παράδειγμα η κατάπτυστη «Συμφωνία των Πρεσπών» – το χείριστο δείγμα δημοκρατικής απιστίας, η πλέον ρατσιστική συμπεριφορά προς τους Έλληνες πολίτες.
Σε τοπικό επίπεδο, παράδειγμα η αλλαγή των εμβλημάτων του Δήμου – του συνόλου των Πολιτών δηλαδή –  είτε με την μορφή «αποκριάτικου» λαβάρου ή με την μορφή «σύγχρονου, καλαίσθητου, και δυνατού επικοινωνιακά» τουριστικο-λογότυπου. Για να είμαστε ειλικρινείς όσον αφορά το λογότυπο, συγχαρητήρια στην προσέγγιση τού πολλά υποσχόμενου Κώου νέου μας, τα προαναφερόμενα χαρακτηριστικά το λογότυπο τα έχει, αλλά για τουριστικο-μαγαζο ή επιχείρηση webtravel και όχι για ένα Δήμο με Ιστορία χιλιετιών και 3ο τουριστικό προορισμό.
Αλίμονο, πότε θα γίνει Πρώτος;.
Οι γείτονες Τούρκοι , από τα παράλια της Ιωνίας μας απέναντι, εδώ και χρόνια, προσπαθούν να καπηλευθούν την ιστορία του Ασκληπιού, και του Ιπποκράτη, στήνοντας αγάλματα πιστά αντίγραφα των αρχαίων μας. Αγάλματα που κοσμούν τα μουσεία μας , είναι οι θησαυροί μας ή κληρονομία στην  επόμενη γενιά μας, το κύριο έσοδο του ΑΕΠ της οικονομίας μας. Αγάλματα που  – για την τωρινή δημοτική αρχή της Αλλαγής – θεωρούνται ξεπερασμένης «ταξιδεμένης» σε άλλους καιρούς αισθητικής. Μακάρι να μπορούσαμε να «ψηλώσουμε» τόσο, να την καμαρώσουμε σαν τα drone!
Για την προηγούμενη δημοτική αρχή, μάλλον τους κούρασε η σημαία ή έμειναν στα Οράματα ή ίσως δεν πρόλαβαν.

Το λυπηρό είναι ότι κανείς τους δεν έσκυψε να ακούσει τον μεροκαματιάρη πολίτη, να του δώσει αξία στην ψήφο του, και ανάσα στην καθημερινότητά του. Όταν το έκανε έμενε 20 χρόνια στην εξουσία τού Δήμου. Όταν παράκουγε, τον έτρωγαν τα καπηλειά.
Η μάστιγα – κοινώς ομολογουμένη από όλους – των All inclusive, συνεχίζει την πορεία της με κατασκευή νέων μονάδων και – διαβάστε θράσος – με μετόχους την Goldman Sucks!
Ο Ενας Μεγάλος Ήρωας– έχουμε ένα από τα 5 αγάλματά του με άνω των 100.000 επισκεπτών την τελευταία 3ετία, , ο Θεόδωρος Κ. Κολοκοτρώνης έλεγε:
« Μοχθήστε για Το Κοινό καλό και αυτό θα φέρει το καλό όλων μας και μέσα από αυτό θα είμαστε και ο καθένας ωφελημένος» .

Όταν το καταλάβουμε αυτό ΣυνΔημότες μου, τότε και Μόνο Τότε θα έρθει η Ανάπτυξη σε αυτόν τον Ευλογημένο Τόπο.
Εως τότε καλή συνέχεια και δύναμη σ’ ολους σας!

 

Δημ.Κ.Καραματζιάνης

Καθηγητής Φυσικής – Πληροφορικής
Πρόεδρος Εν Κω Πελοποννησίων

Τιμώντας τους Ήρωες του «ΟΧΙ της 28ης Οκτωβριου 1940»

Αντιπροσωπεία του Συλλόγου μας κατέθεσε στεφάνι με το έβλημα του Συλλόγου Εν Κω Πελοποννησίων, αποδίδοντας ελάχιστο φόρο τιμής στους Ήρωες Αγωνιστές της Ιστορικής Επετείου του ΟΧΙ του 1940 στα βουνά της Βορείου Ηπείρου ενάντια στο τελεσίγραφο υποδούλωσης των Γερμανό-Ιταλών κατακτητών.

Το Ελληνικό Έθνος, η Μοναδική σθεναρή πηγή αντίστασης, γιά ακόμα μιά φορά, στην πολλών χιλιετών Ένδοξη ιστορία του, όρθωσε με Γενναιότητα το ανάστημά του στα μυριάδες πάνοπλα ανδρείκελα του Γ’Ράιχ, ώστε ο Βρετανός Πρωθυπουργός Ουίνστον Τσώρτσιλ να αναφωνήσει με θαυμασμό: «Στο εξής δεν θα λέμε ότι οι Έλληνες πολεμούν σαν ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες https://youtu.be/XPRKD-npXoE

​23 Σεπτεμβρίου 1821. Η ιστορία του Ελληνικού γένους!

​23 Σεπτεμβρίου 1821. Μία ημερομηνία σταθμός για την ιστορία του Ελληνικού γένους. 

Η απελευθέρωση της Τριπολιτσάς  έγινε από το μεγάλο  Ελευθερωτή του Γένους Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, 

Ήταν ο πρώτος της γενιάς του που πέθανε Ελεύθερος!

 Ο παππούς του είχε πεί:

  «Τούτο το παιδί θα παντρευτεί και θα κάμει παιδιά κι αγγόνια και πάλι λευτεριά δε θα δούμε,»

«Η Ιστορία μας είναι η λαμπρή Ενδοξη κληρονομιά των προγόνων μας!

Αν ξέρουμε ποιοί είμαστε, ξέρουμε τί ποτέ δεν θα θέλουμε να καταντήσουμε»

Χρόνια Πολλά με Ελευθερία Πατριώτες.

195 Χρόνια Ελευθερίας

Ένα παραμύθι με τη ντοπιολαλιά των χωριών της Αρκαδίας….

Τα χειμωνιάτικα βράδια, σαν έπεφτε ο ήλιος και στο σκοτεινό του ουρανού έβγαινε το πρώτο αστέρι «ο αποσπερίτης», η μικρή κοινωνία του χωριού ησύχαζε. Οι μεγάλες αυλόπορτες έκλειναν με βαριές σιδερένιες κλειδαριές. Και όλοι μαζεύονταν στο παραγώνι του σπιτιού δίπλα στο τζάκι, όπου σπιθοβολούσαν τ’ αναμμένα κούτσουρα. Το λαδολύχναρο βρισκόταν πάντα κρεμασμένο στον λυχνοστάτη, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα θαλπωρής και ηρεμίας. Η μορφή της γιαγιάς, πότε φάνταζε φωτολουσμένη στο φούντωμα της φλόγας του τζακιού και πότε θόλωνε σαν γύριζε και ανακάτευε μ’ ένα μακρύ ξύλο τη φωτιά. Και εμεις τα παιδία την κοιτάζαμε περιμένοντας να μας πει παραμύθια. Εκείνη έπαιρνε την ρόκα της και, γνέθοντας, άρχιζε το παραμύθι… Συνέχεια ανάγνωσης Ένα παραμύθι με τη ντοπιολαλιά των χωριών της Αρκαδίας….

Σαν σήμερα πριν 172 χρόνια ο Ελευθερωτής του Γένους πέρασε στο Πάνθεον των Ηρώων

Ήταν 11 η ώρα το πρωί της 4ης Φεβρουαρίου του 1843, όταν ο Γέρος του Μοριά, ο Αρχιστράτηγος της Παλιγγενεσίας, ο Ελευθερωτής του Γενους μας, ο θρυλικός και φοβερός Θεόδωρος Κολοκοτρώνης άφησε την στερνή του πνοή και πέρασε στο Πάνθεον των Ηρώων δίπλα στο Λεωνίδα, το Μέγα Αλέξανδρο, το Κωνσταντίνο Παλαιολόγο, στους συμπολεμιστές του Ανδρέα Μιαούλη, Οδυσσέα Ανδρούτσο, Αθανάσιο Διάκο και τόσους άλλους.
Οι οικείοι του τον έντυσαν με την επίσημη στολή του Αντιστρατήγου και τον έβαλαν ευλαβικά στο φέρετρο.

4 Φεβρουαρίου 2015 είναι η   επέτειος "κοίμησης" του "Γέρου του Μωριά"
4 Φεβρουαρίου 2015 έκλεισε ευτυχισμένος τα βλέφαρά του στο Ελεύθερο σπιτικό του.

Στα πόδια του τοποθέτησαν μια Τούρκικη σημαία, λάφυρο της Εθνεγερσίας ενώ τον ίδιο τον σκέπασαν με τη Γαλανόλευκη.

Στολή Κολοκοτρώνη
Στολή Κολοκοτρώνη

Πάνω στο φέρετρο ακούμπησαν το σπαθί, τα παράσημα του, την περικεφαλαία του και τις σπαλέτες που φορούσε στα Επτάνησα σαν Ταγματάρχης. Βαρύ πένθος απλώθηκε παντού. Οι σημαίες υπεστάλησαν αμέσως για να επαρθούν μεσίστιες. Το Συμβούλιο της Επικρατείας που συνεδρίαζε εκείνη τη στιγμή, διέκοψε τις εργασίες του και σύσσωμο αναχώρησε για το σπίτι του Στρατηγού. Τα μαγαζιά έκλεισαν και σταμάτησε κάθε εργασία. Κηρύχθηκε από το Βασιλιά τριήμερο πένθος. Οι στρατιωτικές μπάντες άρχισαν να περιφέρονται με πένθιμη μουσική. Ήρθε και η ώρα της κηδείας. Η νεκρώσιμη πομπή ξεκίνησε από το σπίτι του, πέρασε την οδό Ερμού και κατέληξε στην Αγία Ειρήνη ( τότε Μητρόπολη ). Τη νεκροφόρα έσερναν τέσσερα άλογα και τη συνόδευσαν κρατώντας τις ταινίες οι Στρατηγοί Σερ Ρίτσαρντ Τσωρτς (Church), Τζαβέλλας και Γιατράκος, οι Συνταγματάρχες Πλαπούτας και Μακρυγιάννης καθώς και οι Σύμβουλοι της Επικρατείας Γεώργιος Κουντουριώτης, Δεληγιάννης, Ρενιέρης, Μαύρος, Καρατζάς, Ρώμας και Παλαμήδης.
Τα παράσημα του είχαν τοποθετηθεί τώρα σε μεταξωτά μαξιλάρια και εφέροντο από ανώτερους Αξιωματικούς. Ο Βασιλιάς πήρε θέση δίπλα στη σωρό. Ήταν φανερά συγκινημένος! Πάντα έτρεφε ιδιαίτερα αισθήματα αγάπης και σεβασμού σ’ αυτόν που τόσο πολέμησε για τα μεγαλύτερα ιδανικά..

Η Εκκλησία είχε γεμίσει ασφυκτικά. Πλήθος κόσμου κάθε λογής. Χρυσοποίκιλτοι Αξιωματικοί και Πρέσβεις μαζί με Ακολούθους, φραγκοντυμένοι πολιτικοί και κομψές κυρίες δίπλα σε απλούς ανθρώπους της Ελληνικής υπαίθρου. Ο πατέρας Κωνσταντίνος Οικονόμος «ο εξ Οικονόμων», ο μεγάλος εκκλησιαστικός ρήτορας της εποχής, εκφώνησε τον επικήδειο:
«Έπεσε λοιπόν, ω σεβασμιωτάτη και περιφανής ομήγυρις και ο γενναίος Αντιστράτηγος και Σύμβουλος της Επικρατείας και πρώην Αρχηγός της Πελοποννήσου Θεόδωρος Κολοκοτρώνης! Κείται και ούτος ο δυνατός εν πολέμοις και περικλεής εν αγαθοεργίαις, ο τοσαύτα και αυτός συνάμα μετά των λοιπών της Πατρίδος Αγωνιστών κατορθώσας … …».

Μετά την εξόδιο ακολουθία ξεκίνησαν όλοι υπό τους ήχους της πένθιμης μουσικής. Η πομπή πέρασε μπροστά από τα Ανάκτορα και κατευθύνθηκε στο νεκροταφείο όπου περίμενε ανοικτό το μνήμα. Ο ρομαντικός πεζογράφος και ποιητής Παναγιώτης Σούτσος με δακρυσμένα μάτια και με τρεμουλιασμένη φωνή ξεκίνησε να πει τα τελευταία λόγια: «Έλληνες! Ανήρ μέγας ετελεύθησε….». Δεν μπόρεσε όμως να συνεχίσει για πολύ και ο λαλίστατος λογοτέχνης κλαίγοντας αναγκάσθηκε να ομολογήσει: «… το κυριεύσαν την ψυχήν μου πένθος παραλύει την λαλιάν μου». Έτσι  ο  τελευταίος αποχαιρετισμός δεν ολοκληρώθηκε.

Ταφικό Μνημείο του Κολοκοτρώνη
Ταφικό Μνημείο του Κολοκοτρώνη στο Α’ Νεκροταφείο στην Αθήνα

Η Ελληνική γη δέχθηκε φιλόξενα το μεγάλο Πατριώτη, ενώ ο τόσο γνώριμος σ’ αυτόν κρότος από τις ομοβροντίες των πυροβόλων ήρθε να αποχαιρετήσει την αδάμαστη ψυχή του στο ατέλειωτο ταξίδι της στην αιωνιότητα. Την ημέρα εκείνη επαληθεύτηκε πλήρως ο μύθος του  Πέρση για την Κόλαση και τον Παράδεισο. Η εικόνα όσων τον αποχαιρετούσαν ήταν αλάθητο σημάδι ότι ο Στρατηγός βρισκόταν ήδη εκεί όπου «πάντες οι Άγιοι αναπαύονται».

"Ο Γέρος μας"
«Ο Γέρος μας»

Στις 10 Οκτωβρίου 1930 τα οστά του διακομίσθηκαν στο Μνημείο των Προκρίτων, δίπλα στην πλατεία Άρεως της Τρίπολης, για να τοποθετηθούν αργότερα, στις 25 Σεπτεμβρίου 1993, σε ειδική κρύπτη στη βάση του ανδριάντα του -που αναπαριστά τον Γέρο πάνω στο άλογό του- που ανεγέρθηκε στο κάτω μέρος της πλατείας.

Η ΑΜΑΞΟΣΤΟΙΧΊΑ ΜΕ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ
Η Αμαξοστοιχία Με Τα Οστα Του Κολοκοτρωνη

 

Kolokotroni_Tripoli_Sidirodromikos_stathmos_Ypodoxi
Από την υποδοχή των οστών στον σιδηροδρομικό σταθμό της Τριπόλεως με συνοδεία του τότε Πρωθυπουργού, του μεγάλου Ελευθέριου Βενιζέλου
ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ ΥΠΟΔΟΧΗ ΟΣΤΩΝ Θ.ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ
Αγιος Βασιλειος Τριπολεως Υποδοχη Οστων Θ.Κολοκοτρωνη

Kolokotroni_Tripoli_Plateia

Κεντρική Πλατεία του Αρεως στην Τρίπολη – Στο βάθος το μνημείο των προκρίτων -1930

Κεντρική Πλατεία του Άρεως με το Άγαλμα του Στρατηλάτη μας – 2015

 

Το Αγαλμα με την κρύπτη με τα οστά του Κολοκοτρώνη - ( 1969, ορειχαλκινος ανδριάντας συν.ύψους 9,5μ ) - φωτογ. Στ.Καραματζιάνης 2015
«Ο Θεός έδωσε την υπογραφή του για την ελευθερία της Ελλάδος, δεν την παίρνει οπίσω.» Κεντρική Πλατεία του Άρεως με το Άγαλμα του Στρατηλάτη μας ( 1969, ορειχαλκινος ανδριάντας συν.ύψους 9,5μ ) – φωτογ. Στ.Καραματζιάνης – 2015 ( Επεξεργασία εφέ «Σύλλογος Εν Κω Πελοποννησίων»)

 Η δίκη των δικαστών ( Ολη η ταινία)

Η δίκη των δικαστών - ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ
Η δίκη των δικαστών – ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ( Μάνος Κατράκης)
Η δίκη των δικαστών - ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ( Μάνος Κατράκης)
Η δίκη των δικαστών – ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ( Μάνος Κατράκης)

 

Ο Γέρος μας
Ο Γέρος μας