Αρχείο κατηγορίας Εν Δήμω

Ανακοίνωση: Hi-Tech Εφευρέσεις των Αρχαίων Ελλήνων

Μετά λύπης σας πληροφορούμε ότι η αναφερόμενη έκθεση ματαιώνεται.

Ο Σύλλογος Εν Κω Πελιποννησίων και ο πρόεδρος κ.Δ.Καραματζιάνης, δεσμευόμαστε για την καταβολή νέας προσπάθειας διεξαγωγής της σε μελλοντική πρόσφορη ημερομηνία.

Εκ του Δ.Σ

Advertisements

«Λευκές Νύχτες» ή «Λευκή Ημέρα Γιορτής»για Όλους; Σκέψη-Θέση-Πρόταση

Η «Λευκή Νύχτα», ειναι έθιμο – γιορτή των βορείων χωρών. Οι «λευκές νύχτες» είναι ορατές σε γεωγραφικά πλάτη μεταξύ 60° και 66°, δηλαδή στα εξωτερικά όρια των αρκτικών κύκλων, κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. Ο ήλιος δύει μεν, αλλά βρίσκεται ελάχιστα κάτω από τον ορίζοντα – αυτό έχει ως αποτέλεσμα την ύπαρξη φωτός στον ουρανό, ώστε δραστηριότητες σαν το διάβασμα να είναι εφικτές χωρίς επιπλέον φωτισμό ( πηγή: wikipedia).

Λιμάνι της Κω την 23.jpg
Λευκή Νύχτα την 23η Σεπτέμβρη στην Κω

Γιατί να γιορτάζεται στην Ελλάδα;

«Οι «Λευκές Νύχτες » δεν αποτελούν τυχαίες ή μεμονωμένες δράσεις. Έχουν σαφή στόχο την πλήρη απελευθέρωση του ωραρίου των καταστημάτων, επισπεύδοντας την εξόντωση του μικρού και μεσαίου λιανικού εμπορίου και την περαιτέρω συγκέντρωση της αγοράς στα χέρια λίγων ,κατεδαφίζοντας παράλληλα ότι απέμεινε από εργασιακά δικαιώματα στους εργαζόμενους στα χρόνια των μνημονίων. Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο και στο όνομα της τόνωσης της αγοραστικής κίνησης, ξεκίνησε μεμονωμένα και σποραδικά η κατάργηση της Κυριακάτικης Αργίας, η οποία και τελικά θεσμοθετήθηκε από την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ.
Η ψήφιση από την πλειοψηφία του Περιφερειακού Συμβουλίου της ΠΚΜ και η έγκριση της εφαρμογής της « Λευκής Νύχτας » δυστυχώς καταδεικνύει την εμπέδωση των μνημονιακών πολιτικών και την υποταγή των μνημονιακών κομμάτων στις επιταγές των ‘’θεσμών’’ σε όποια βαθμίδα της πολιτειακής εξουσίας βρίσκονται: από το κοινοβούλιο έως τις Περιφέρειες και τους Δήμους.
Η σημερινή … « λευκή νύχτα» οδηγεί σε μαύρη εργασία τους εμποροϋπάλληλους και τους μικροκαταστηματάρχες και δίνει ένα ακόμα χτύπημα στην ήδη χειμαζόμενη από τα μνημόνια κοινωνία και γι’ αυτό είναι καταδικαστέα.»
( δηλώσεις kathimerini.gr, 14.2.2018: Δέσποινα Χαραλαμπίδου,επικεφαλής του ψηφοδελτίου της Ριζοσπαστικής Αριστερής Ενότητας (ΡΙΖ.ΑΡ.ΕΝ) στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας ).

Σε μια υγιή οικονομία και αγορά, οι λευκές νύχτες είναι μόνο αυτές με πανσέληνο και φυσικά χωρίς βρυκόλακες και λυκανθρώπους.

«Κλεπτών γαρ η νυξ, της δε αληθείας το φως.» ( η νύχτα είναι των κλεφτών, και το φως είναι της αλήθειας – Ευριπίδης, 480-406 π.Χ.,– Ιφιγένεια εν Ταύροις. )

Η μέριμνα όλων οφείλει να στοχεύει σε «Λευκές» ημέρες.
Αν ο σκοπός είναι μόνο καταναλωτικός, τότε είναι απαράδεκτος σαν δράση. Στην εποχή της ξενόφερτης και τεχνητά επιβαλλόμενης κρίσης, οι καταναλωτικές δράσεις ενισχύουν την άσχημη ψυχολογία του πολίτη, αναδεικνύοντας την αγοραστική αδυναμία του.

«Ενα στρεβλό σύστημα δεν το ενισχύεις, προσπαθείς να το ισορροπήσεις.»

Αν ο σκοπός περιλαμβάνεικαι την χαλάρωση απο την καθημερινότητα και διασκέδαση του Πολίτη, τότε να γίνει με γνώμονα τις Ελληνικές συνήθειες.

Πώς; Με τον ίδιο τρόπο, αλλά την Ημέρα,

Πότε; Να καθιερωθεί μια αντίστοιχη ημέρα όπου θα κηρυχθεί και επίσημα αργία ή με ωράριο ημι-αργίας. Και βέβαια οπωσδήποτε Ποτέ την Κυριακή, όπως έλεγε και η Μελίνα.
Η Κυριακή είναι ταγμένη βάση της 3ης Θείας Εντολής της Ορθοδοξίας, στην δόξα του Κυρίου ημών Χριστού και οφείλουμε Ολοι, πιστοί ή όχι να την σεβόμαστε.
Για τους άλλους, είναι η μοναδική ημέρα που δικαιούνται να ξεκουραστούν, να ανακτήσουν δυνάμεις για την επομένη ημέρα εργασίας και όλη την εβδομάδα, με ή χωρίς τους δικούς τους ανθρώπους.

Προτείνω απο αυτό το βήμα μια απο τις ημέρες της ισημερίας.
Η ισημερία συμβαίνει γύρω στις 21 Μαρτίου και 23 Σεπτεμβρίου.
Και οι δύο ημέρες είναι ιδανικές, η 2η ταιριάζει ιδεολογικά και με το υπάρχον δρώμενο! Τα δρώμενα θα είναι μικρότερης έκτασης αλλά πολλαπλά, σε μεγαλύτερη διαμετρικά χωρικά εμβέλεια Τα δρώμενα θα γίνονται με παραδοσικά εδεσματα και μουσική, με την συνδρομή των επιχειρηματιών, των συλλόγων και των κατοίκων κάθε κοινότητας, – διασκορπισμένα στις πλατείες Ολου του νησιού – και όχι περιορισμένα στα όρια μιας πλατείας ή της πόλης. Επίσης θα μπορεί να είναι ενταγμένα στα Καλοκαιρινά ή να ανοίγουν εορταστικά, τα Χειμερινά Ιπποκράτεια.

Αντί να είμαστε οι Ουραγοί διοργάνωσης εκδηλώσεων, ας είμαστε οι Πρωτοπόροι θεσπιστές τους, για καθιέρωσή τους τοπικά, αποτελώντας τον φανό για καθιέρωση πανελλαδικά, της δράσης.

Λέμε Οχι στις Λευκές Νύχτες, γιατί θέλουμε καλύτερες, Ευτυχισμένες «Λευκές Ημέρες Γιορτής!» για Όλους.

Δημ.Κ.Καραματζιάνης
Καθηγητής Φυσικής-Πληροφορικής
Πρόεδρος Εν Κω Πελοποννησίων

Το Νέο Λογότυπο Της Δημοτικής Αρχής, Η Διαχρονικότητα Του Αριστοφάνη Και Το Εκλιπών Μηδενικό (0)!

Διαχρονικής Αισθητικής Αναγνωρίσιμο Λογότυπο της Κω
Διαχρονικής Αισθητικής Αναγνωρίσιμο Λογότυπο της Κω

Το Νέο Λογότυπο Της Δημοτικής Αρχής, Η Διαχρονικότητα Του Αριστοφάνη Και Το Εκλιπών Μηδενικό (0)!

Αδελφοί συμπατριώτες και Συνδημότες (αφού μιλάμε για Αριστοφάνη), σαν να είναι σήμερα με την διαφορά κάποιων «μηδενικών» στα «νούμερα», μέρος 2.400 χρόνων

Αριστοφάνης - Γιά γέλια ή για κλάματα
Αριστοφάνης – Γιά γέλια ή για κλάματα

Ελληνικής ιστορίας που επαναλαμβάνεται, ας ελπίσουμε μέχρι τέλους. Ο σύγχρονος τρόπος διακυβέρνησης, με χρήση των ψήφων της πλειοψηφίας, αδιαφορώντας για την άλλη άποψη, μόνο φασιστικές τακτικές φέρνουν στην μνήμη, σαν την «τυραννία των τριάκοντα» επί Αριστοφάνη.

Κύριο χαρακτηριστικό της, ο πλουτισμός ολίγων πολιτών του Δήμου ( 30, ή 300, ή 3000, στο εκλιπών μηδενικό (0) είναι η διαφορά τού τότε, αλλά και τού σήμερα). Η διαφορά εντοπίζεται σε τοπικό ή σε κυβερνητικό επίπεδο ανάλογα, δυστυχώς διαχρονικά

αναδρομώντας).

Επίσης χαρακτηριστική ήταν η ρατσιστική συμπεριφορά προς τους δημότες, βίαια άλλοτε στερώντας τους γη, εργασία, δικαιώματα, και δίνοντας τα σε αλλόφερτους σφετεριστές.

Η αντίσταση των δημοτών «μέσω της εκκλησίας του Δήμου» ( σύγχρονες εκλογές), αναπόφευκτα και μοιραία οδήγησε και οδηγεί πάντα σε συγκρούσεις «φατριών». Οι «’Αρχοντες», αμυνόμενοι, έθεταν σε δίωξη και δυσφημισμό πολίτες, που όπως ερμήνευσε και ο Αριστοτέλης, «…στην προσπάθειά τους να γίνουν αρεστοί στους πολίτες, επειδή δήθεν αγωνίζονταν για το καλό της πόλης.»

Η ανάληψη της εξουσίας από μεταμφιεσμένους ετερόφυλλους, σαν τον Πραξαγόρα ( πράξε το αγόρι, κάνε το αρσενικό δηλαδή) , στην σάτιρα του Αριστοφάνη, δείχνει το ευπαθές της διαδικασίας και την δύναμη της δημαγωγίας.
Ποια είναι  η διαφορά τού τότε από το σήμερα;
Η βασικότερη: «οι εκκλησιάζουσες» πήραν το χρίσμα για να εφαρμόσουν την πολιτική που είχαν υποσχεθεί.
Οι σημερινοί άρχοντες Δεν τηρούν τις υποσχέσεις που είχαν δώσει προεκλογικά. Οι πράξεις τους Δεν Εχουν την έγκριση των πολιτών να πράττουν. Συνεπώς δεν νομιμοποιούνται ηθικά, ούτε συνειδησιακά και δεν δεσμεύουν τους πολίτες για το αποτέλεσμα.

Σε εθνικό επίπεδο, παράδειγμα η κατάπτυστη «Συμφωνία των Πρεσπών» – το χείριστο δείγμα δημοκρατικής απιστίας, η πλέον ρατσιστική συμπεριφορά προς τους Έλληνες πολίτες.
Σε τοπικό επίπεδο, παράδειγμα η αλλαγή των εμβλημάτων του Δήμου – του συνόλου των Πολιτών δηλαδή –  είτε με την μορφή «αποκριάτικου» λαβάρου ή με την μορφή «σύγχρονου, καλαίσθητου, και δυνατού επικοινωνιακά» τουριστικο-λογότυπου. Για να είμαστε ειλικρινείς όσον αφορά το λογότυπο, συγχαρητήρια στην προσέγγιση τού πολλά υποσχόμενου Κώου νέου μας, τα προαναφερόμενα χαρακτηριστικά το λογότυπο τα έχει, αλλά για τουριστικο-μαγαζο ή επιχείρηση webtravel και όχι για ένα Δήμο με Ιστορία χιλιετιών και 3ο τουριστικό προορισμό.
Αλίμονο, πότε θα γίνει Πρώτος;.
Οι γείτονες Τούρκοι , από τα παράλια της Ιωνίας μας απέναντι, εδώ και χρόνια, προσπαθούν να καπηλευθούν την ιστορία του Ασκληπιού, και του Ιπποκράτη, στήνοντας αγάλματα πιστά αντίγραφα των αρχαίων μας. Αγάλματα που κοσμούν τα μουσεία μας , είναι οι θησαυροί μας ή κληρονομία στην  επόμενη γενιά μας, το κύριο έσοδο του ΑΕΠ της οικονομίας μας. Αγάλματα που  – για την τωρινή δημοτική αρχή της Αλλαγής – θεωρούνται ξεπερασμένης «ταξιδεμένης» σε άλλους καιρούς αισθητικής. Μακάρι να μπορούσαμε να «ψηλώσουμε» τόσο, να την καμαρώσουμε σαν τα drone!
Για την προηγούμενη δημοτική αρχή, μάλλον τους κούρασε η σημαία ή έμειναν στα Οράματα ή ίσως δεν πρόλαβαν.

Το λυπηρό είναι ότι κανείς τους δεν έσκυψε να ακούσει τον μεροκαματιάρη πολίτη, να του δώσει αξία στην ψήφο του, και ανάσα στην καθημερινότητά του. Όταν το έκανε έμενε 20 χρόνια στην εξουσία τού Δήμου. Όταν παράκουγε, τον έτρωγαν τα καπηλειά.
Η μάστιγα – κοινώς ομολογουμένη από όλους – των All inclusive, συνεχίζει την πορεία της με κατασκευή νέων μονάδων και – διαβάστε θράσος – με μετόχους την Goldman Sucks!
Ο Ενας Μεγάλος Ήρωας– έχουμε ένα από τα 5 αγάλματά του με άνω των 100.000 επισκεπτών την τελευταία 3ετία, , ο Θεόδωρος Κ. Κολοκοτρώνης έλεγε:
« Μοχθήστε για Το Κοινό καλό και αυτό θα φέρει το καλό όλων μας και μέσα από αυτό θα είμαστε και ο καθένας ωφελημένος» .

Όταν το καταλάβουμε αυτό ΣυνΔημότες μου, τότε και Μόνο Τότε θα έρθει η Ανάπτυξη σε αυτόν τον Ευλογημένο Τόπο.
Εως τότε καλή συνέχεια και δύναμη σ’ ολους σας!

 

Δημ.Κ.Καραματζιάνης

Καθηγητής Φυσικής – Πληροφορικής
Πρόεδρος Εν Κω Πελοποννησίων